一、書法進步。二、安定身心。三、親近佛法。四、增長智慧。 各位參加抄經修持的菩薩，阿彌陀佛！
歡迎大家回山參加週休二日精進抄經修持活動。抄經堂負責人覺源法師要我來為大家講話！其實抄經就只管老實抄經，那還有這麼多話可講！話講的太多反而會打閒岔？話說抄經功德，實在不是言語所能形容，因為世間的名言字句，所能表述的非常有限，尤其很難說明心靈上的體會。
若要藉文字說出抄經有何益處，概要歸納有四點：一、書法進步。二、安定身心。三、親近佛法。四、增長智慧。以下分別解說：
一、書法進步
現代人為了行政效率，以電腦打字替代書寫。但書法還是有它的功用，何況書法乃中國傳統藝術，應加以保留及傳承。毎個人都應練就寫好毛筆字。書寫毛筆很好！可與自己心靈對話，透過書寫安住身心，心能安定，字自然會進步。如果寫毛筆時手會抖，那表示心尚未能調好。大家在國小、國中時期有書法課，到現在已荒廢了很久。覺源法師的書法雖是一流的。他曾在東京別院服務，會講一口流利的日語，大家也可向法師學習簡單的日文會話，如：「請」、「早安」…等，當然！基礎書法更可請教法師。
二、安定身心
現代人的心常隨生活環境的變化而顯得浮躁不安。尤其是我們的下一代，心情容易燥動。因為心動得厲害，故精神體力亦容易消耗。若能將生命能發揮在有意義事上，尤其是勤於練習書法，在一筆一劃的功夫當中，時間久了便會感覺身心寧靜。這就是一種「禪定」功夫。《六祖壇經》說：「外離相為禪，內不亂為定。」心安定即不易混亂、不亂的心就是「定」。寫經應不執著抄經功德，以平常心書寫，當下不執著就是離相！我們每天接觸很多人、事、物，和諸多的境相互動之時，離相就顯得重要了，因為唯有離相才能遠離被諸相的迷惑與束縛。故金剛經說：「凡所有相皆是虛妄」。因為一切的相都是因緣和合，無有自性，故說虛妄。
殊勝的抄經堂裡，文房四寶俱全，應心存感恩。感恩我們大師瞭解現代人的需要，透過創建抄經安頓我們的身心。在禪堂修行有盤腿的壓力，雖然禪堂並不硬性要求須得盤腿才可以，但看到對面的同參道友盤腿，便會自覺不好意思，勉強盤腿，若是初參就顯得辛苦了。坐禪，若懂得用功，當然很好，若不能相應，可選擇抄經也是修行，況且抄經不必盤腿。
三、親近佛法
就佛教因果觀念來看，吾人要想親近佛法並非易事，必須要有善根福德因緣，特別是在台灣，有線電視台裏有衆多的法師在講經弘法，「佛光山全球資訊網」也有很多大師的著作文章，如：《佛光教科書》、《星雲法語》、《人間萬事》等。亦有「人間福報」的電子報，人間衛視也有影音傳播，可以說要什麼，有什麼！我們在自由民主的台灣，佛法資源很豐富，大家應充分地運用。抄經不僅能親近佛法，又可促使親友和睦。因此，當週遭親友心情不好時，可約他們參加抄經修持。所以大師說：「有佛法就有辦法。」參與週休二日抄經修持即是親近佛法，由抄經中瞭解佛經意義，並練習寫字，又能安定身心，何樂而不為。
四、增長般若
般若慧並不在心外，它就在心內，內在若無般若慧，又如何能在抄經中思惟、明白真理。如同對筆說話，它無心識、精神體、亦不知你在抄經。例如我在講，各位在聽，大家的精神體內有一清淨佛性，這是教主釋迦牟尼佛所證悟發現，於是對每個眾生宣說，大地眾生都有如來智慧德相，只因妄想執著，才不能解脫。
我們想開顯佛性，需透過善知識引導。正如佛陀發現宇宙之種種一切法，都假藉很多關係因緣條件而成。如現前抄經堂有很多人贊助、護持及各位來抄經，才能發揮抄經堂的功能。
佛光山修持中心有禪堂、念佛堂、抄經堂，可任由有緣社會大眾選擇。禪堂已十多年，淨業林在國曆的每月一日至七日有打佛七念佛七天。在台灣有很多人不知道佛光山有這修持中心，有人只來佛光山參訪一下就回去，很可惜！大家要將這好的訊息傳達出去。
抄經是種安心法門，能帶給大家修身養性的助緣，我到禪堂講禪法，到淨業林講念佛，來此抄經堂講抄經的好處。希望藉由以上四點的解說，能讓各位從中有所體會。抄經益處應該還有很多，不僅這四點，就看自己如何去用心了。我們從抄經中收攝身心、讓心靈達到淨化、遠離雜念，當下般若慧自然不斷湧現，從抄經中慢慢訓練專注的心，做事自然能提升效率。
祝福本次抄經的所有菩薩們，從抄經中培養感恩、慈悲、歡喜。藉著大眾共修的力量，讓心靈達到淨化，並一同來營造抄經的功德，以廣結善緣，度過每天的生活。